2015年7月24日金曜日

弁護士らしい話(其の5)(言葉にこだわる)

思い違い、飜訳違い(?)についての随想・徒然です。

 司馬遼太郎の「街道を行く」の中に、文字についての誤解を戒める記述があります。崇と祟との違いを述べています。見掛けは紛らわしいが、意味は大違い。
 キリスト教の聖書が飜訳された際に、ノアの箱舟の話しで、陸地から鳩が木の枝を持ち帰ったものは、橄欖の枝と訳されました。これは原語では、オリーブでした。往時の日本人には、オリーブは未見であったようで、九州南部に渡来していた橄欖をこれに当てたようです。

 ところで、オリーブと言えば、最近では、マラソンの優勝者に与えられる冠は、オリーブの枝を編んだものになっています。以前は、月桂樹の枝の月桂冠であったようですが、月桂冠は、文芸の神のアポロンの持物attributeであって、肉体を使った競技の勝者には、ゼウスの持物のオリーブ冠に修正されたとか。因に、ギリシャのアテネは、オリーブの産地として繁栄しました。
 また、英語では、Laurel CrownOlive Crownと言い分けられ、前者に関しては、A Poet Laureate 桂冠詩人という言葉もあります。

 更に、誤訳と言えば、新約聖書の中にも、ナツメヤシ(Date Palm)を棕櫚(Palm)と誤ったものもあるようです。植物としては、Palm ヤシとは、ヤシ科に属する高木の総称。我が国のシュロ(棕櫚)は、分布の北限にあたるそうです。また、外観上からは、fan palm 掌状の葉をもつものと、羽状の葉 feather palm とに分けられ、棗椰子(date palm)は、作物であり、羽状葉が特徴のようです。

 棕櫚の主日(しゅろのしゅじつ)とか、受難の主日(枝の主日)とかの言葉がありますが(前者は、プロテスタント、後者は、カトリック)、キリストがエルサレムに入城する際に、歓迎する群集がナツメヤシの枝(正確には葉)を進む道に敷き詰めたという話しがあります。

 が、棕櫚とナツメヤシの誤解・誤訳のようです。

2015年7月21日火曜日

弁護士らしくない話し(其の8)

長崎街道について
 豊前・小倉の常盤橋(後代には、門司の大里)から、肥前・長崎に至る脇街道(「五街道」に次ぐとか)であって、25宿、57里(約224㎞)。
 九州の諸大名の参勤交代や長崎奉行・西国筋郡代の往来、オランダ商館長の参府の経路。

 常盤橋の起点から筑前六宿(ちくぜんむしゅく)と言われ、精確には、豊前街道(福岡県北九州市)、筑前街道(飯塚市)、肥前街道(佐賀県筑紫野市)と分けられるものの、「黒崎」「木屋瀬(こやのせ)」「飯塚」「内野」「山家(やまえ)」「原田(はるだ)」の6ツの宿場があったのですが、この木屋瀬宿、飯塚宿、内野宿を六月下旬に訪れました。
 筑豊電鉄木屋瀬駅からは徒歩5分、JR筑前植木駅からは20分。小倉からは車で小一時間。

 木屋瀬宿は、字義の通り、遠賀川を利用して、上流の日田から下流の小倉へ木材を運ぶ要衝として栄え、明治になっては、筑豊炭田の石炭運搬でも繁華であったようです。
 内野宿は、真っ直ぐ西へ山越えをすると太宰府に至る位置にありますが、南西へ長崎街道を辿ると、面白い表現ですが、九州の箱根、道が険しいという譬えでしょう、冷水峠に至り、これを越えると、筑前・筑後、豊前の三国の境に至り、筑紫野市の平野に至ります。
 これら長崎街道沿いに宿場を今一度盛り立てようとしている人達は、何れもリタイア世代、年金世代であって、千葉から、東京から戻ったという人達でしたが、その次の世代は、その故郷は東京近郊ということになるから、顧みられないであろうと述べられていたのが、印象的でした。

 この長崎街道は、竜馬も、シーボルトも、ケンペルも辿ったところであり、是非完歩を目指し度いと思っています。


 ところで、実は、小倉の街中に宿泊したのですが、その隣りに、「無法松の碑」が立てられており、改めて「小倉生まれで玄海育ち・・・」という歌詞が腑に落ちました。